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2.2.  ODS de la Práctica:

ODS 16: Promover sociedades pacíficas e inclusivas para el desarrollo sostenible, facilitar el acceso a la justicia para todos y crear instituciones eficaces, responsables e inclusivas a todos los niveles

Subcategoría: Derechos Humanos y Empresa

2.3. Meta(s) del ODS a la cual aporta su buena práctica:

16.1 Reducir significativamente todas las formas de violencia y las correspondientes tasas de mortalidad en todo el mundo.

16.2 Poner fin al maltrato, la explotación, la trata y todas las formas de violencia y tortura contra los niños.

2.4. Objetivo/s de la práctica:

El conflicto armado que se vive en el país ha dejado más de 9, 7 millones de víctimas, afectando principalmente a niñas, niños y jóvenes. A 2024, el Cauca se sitúa en el quinto departamento con mayor número de víctimas (544.865). En las zonas rurales se vive la exacerbación de la violencia, generando miedo, incertidumbre y vulneración sistemática de derechos humanos. Esta dinámica fragmenta el tejido social disminuyendo la capacidad de consolidar vínculos comunitarios, las tradiciones culturales y el sentido de pertenencia por el territorio. La población civil no se puede expresar abiertamente por temor a su integridad física; niñas, niños y jóvenes están expuestos a la vinculación, uso y utilización por parte de los grupos armados ilegales; y hay una sensación generalizada de desesperanza. Estas situaciones fueron el punto de partida del proceso de Memoria Sonora para la Paz, cocreado con las comunidades, para hacer resistencia pacífica a través de la música y la tradición oral, registrando sus canciones, poemas, coplas y relatos de líderes y artistas que hacen un llamado a la paz ante la sociedad y la institucionalidad, y promoviendo escuelas artísticas de niñas, niños y jóvenes para el arraigo cultural y ampliar sus proyectos de vida.

2.5. Iniciativa implementada:

La Memoria Sonora para la Paz surgió como iniciativa comunitaria en el 2017; es una apuesta de Fundación PLAN para contribuir a la paz y la reconciliación, visibilizando las voces de los territorios narradas en canciones o en otro tipo de expresiones como coplas, poesía, relatos, danza y teatro, que nos cuentan los dolores a causa del conflicto y claman por una vida en paz. El músico colombiano César López ha sido el productor de sus tres versiones: “Yo no me voy”, “Resistir hasta el final” y “Un canto de esperanza”, grabada por más de 300 artistas. Este proceso se mantiene hasta la fecha, se consolida como experiencia significativa de memoria afirmativa, ha sido inspiración para que niñas y niños se conecten con la música tradicional, es reconocida por las comunidades y la institucionalidad por su aporte a la construcción de la paz, a través del arte, la música y la cultura. Esta experiencia ha llegado a varios lugares del país, Cali, Bogotá, Medellín y el departamento del Cauca, contando con la financiación de la cooperación Suecia y aliados como las alcaldías de Buenos Aires y Suárez, la gobernación del Cauca, Sony Music Group, Universidad ICESI, Foro Suroccidente, Corporación Otra Escuela y organizaciones comunitarias. La Memoria Sonora para la Paz como producto es una compilación de productos sonoros digitalizados que incluye 99 productos sonoros como cantos de resistencia y llamados a la paz desde la música y 3 expresiones artísticas (teatro, danza, esgrima); como proceso, la memoria sonora ha abierto oportunidades para que niñas, niños y jóvenes sean arrebatados de la guerra, generando arraigo por su territorio, sembrando el arte en sus proyectos de vida a través de escuelas artísticas y promoviendo entornos protectores para la resiliencia, la reconciliación y la pervivencia de la cultura.

2.6. Gestión y Calidad:

Fases del proceso:

• Cocreación. Se partió de una iniciativa comunitaria, especialmente de un gestor cultural, quien propuso rescatar la música tradicional para las nuevas generaciones. La Fundación PLAN sumó su línea de trabajo de construcción de paz desde el arte y la cultura, generando un puente con el músico colombiano César López, activista de la paz. De esta manera, surgió la idea de grabar la memoria sonora para la paz y darle sentido de proceso. Línea de tiempo: https://memoriasonoraparalapaz.com/linea-de-tiempo/

• Preproducción. Esta fase implicó el acercamiento y diálogo con la institucionalidad y con organizaciones comunitarias del territorio para la identificación de agrupaciones artísticas, solistas, cantaoras, poetas, líderes y lideresas que querían grabar sus canciones, poemas o reflexiones en torno a la paz. Se hizo un proceso de inscripción y se generó el alistamiento para la grabación. Esta fase se aplicó para cada una de las tres versiones de la memoria sonora.

• Producción. Esta fase implicó una semana de grabación para cada versión de la memoria sonora. La primera versión fue grabada en 2018 con un estudio móvil que recorrió cada una de las veredas de Buenos Aires, Cauca. La segunda versión fue grabada en 2021 después de la pandemia, en otro municipio del Cauca, dado que las condiciones de seguridad no permitieron grabar en la zona rural.

La tercera versión fue grabada en 2023 en Cali por la exacerbación del conflicto en el Cauca. Esto ha quedado registrado en tres documentales. 

https://www.youtube.com/watch?v=mV6RblCuoN8

https://www.youtube.com/watch?v=f_GbrjH_UbA https://www.youtube.com/watch?v=84A3l2ILW08

• Postproducción. En esta fase se realizó la edición, mezcla y masterización de más de 100 productos sonoros y prácticas artísticas que han quedado depositados en la página web.  

https://memoriasonoraparalapaz.com/

• Lanzamiento y difusión. Esta fase ha sido relevante para divulgar el proceso con instituciones, academia y comunidad, dando a conocer los clamores de la gente de las zonas rurales y municipios afectados por el conflicto armado a favor de la paz. La memoria sonora ha llegado a los centros de memoria de Bogotá, Cali y Medellín, a cumbres de arte y paz, al Festival de Música del Pacífico Petronio Alvarez, y se han generado conversatorios y presentaciones en conmemoraciones especiales como el 9 de abril, Día de Solidaridad con las Víctimas del Conflicto, y el 21 de septiembre, Día Internacional de la Paz. Algunos registros se presentan a continuación:

Gira nacional Resistir hasta el final 

https://www.youtube.com/watch?v=rs8GswvuWCE

Lanzamiento Cali https://fb.watch/mh5ONZTee5/?mibextid=Nif5oz

Artículo Revista Cambio 

https://cambiocolombia.com/cultura/memoria-sonora-para-la-paz-el-canto-de-la-resistencia-del-norte-del-cauca

Blog Le copio a la paz 

https://otraescuela.org/blog/2023/05/29/memoria-sonora-para-la-paz-un-canto-de-esperanza/

Podcast 

https://open.spotify.com/episode/7a1x2qfKU7qQaKTJZI5tXI? si=d9216eb9bef04130&nd=1 

Registro en El Espectador 

https://www.elespectador.com/colombia-20/memoria-sonora-para-la-paz-imagenes/ 

Agradecimientos a Sony Music Group

https://www.youtube.com/watch?v=CjufdXbxvQ0 

Lanzamiento de la memoria sonora para la paz en territorio – Emisión RTVC Noticias 9 de abril de 2024 – Minuto 28 al 32 https://www.youtube.com/watch?v=jRMasraWBIs

• Legado para las nuevas generaciones. Durante el proceso se han gestado semilleros de niñas, niños y jóvenes liderados por gestores culturales impulsores de esta iniciativa y se ha realizado dotación de instrumentos por parte de PLAN. Así se está contribuyendo a dejar un legado e incidir en sus proyectos de vida donde la música tradicional tiene un lugar significativo.

2.7.  Innovación:

A partir de la identificación de una problemática sentida de las comunidades rurales a causa del conflicto armado (temor, silencio, desesperanza, junto a la pérdida del arraigo cultural por niñas, niños y jóvenes), se realiza un ejercicio de cocreación de la iniciativa e implementación con artistas y líderes que contribuye a la transformación de imaginarios sociales, haciendo llamados al cese a la guerra, al respeto por los derechos humanos, a la reconciliación y la paz, a través de lenguajes como la música que además ayuda a sanar y a tramitar las emociones. Esto ha contribuido a la resiliencia comunitaria, al empoderamiento de la comunidad y a la transmisión de saberes tradicionales del norte del Cauca a niñas, niños y jóvenes que hoy incorporan la música en sus proyectos de vida. Esto ha sido posible por las colaboraciones entre institucionalidad pública, academia, organizaciones comunitarias, ONG y agencias de cooperación que trabajan por la paz y la garantía de derechos. Gracias a la plataforma de la memoria sonora se está visibilizando la música tradicional del norte del Cauca. De escalarse esta experiencia se podrían amplificar otras músicas de regiones afectadas por el conflicto, contribuyendo al legado que se está dejando al país.

2.8.  Impacto del Proyecto: 

La Memoria Sonora para la Paz se constituye en un legado para Colombia, no solo por visibilizar la música tradicional del norte del Cauca y descubrir lo que se canta y cómo se canta en las zonas rurales más afectadas por el conflicto armado, sino porque es una iniciativa que contribuye a la memoria afirmativa; a los procesos de resistencia pacífica desde las artes; a los ejercicios de sanación individual y colectiva de las víctimas de la violencia; e inspira a niñas, niños, adolescentes y jóvenes a conectar con la música tradicional generando un arraigo cultural, abriendo nuevas oportunidades para sus vidas y disminuyendo el riesgo del reclutamiento, uso y utilización por parte de los grupos armados.

• 7 años continuos.
• 3 versiones de la memoria sonora: Yo no me voy (2018), Resistir hasta el final (2021), Un canto de esperanza (2023).
• 3 documentales que dan cuenta del significado del proceso en el territorio y dejan claro el legado.
• 99 productos sonoros como cantos de resistencia y llamados a la paz (canciones, coplas, poesías, reflexiones) - 40 agrupaciones, 32 solistas.
• 3 expresiones artísticas (teatro, danza, esgrima)
• Más de 300 artistas participantes, de los cuales más del 60% son niñas, niños y adolescentes vinculados a procesos formativos artísticos.
• +3.400 personas participando en eventos de lanzamiento de forma presencial en Cali, Bogotá, Medellín, Buenos Aires y Suárez.
• +28.000 personas alcanzadas en redes sociales.
• Reconocimiento de la experiencia en el territorio como legado y única posibilidad de contar las realidades, tristezas y clamores de paz.
• Impulso de semilleros de niñas, niños y adolescentes desde las agrupaciones artísticas arrebatándoles de la guerra y dejando un legado.
• 3 escuelas artísticas fortalecidas.
• Niñas y mujeres jóvenes interpretan hoy la percusión derribando imaginarios y estereotipos de género. 
• Vinculación de la academia reconociendo la importancia del arte y la cultura en la construcción de la paz.
• Participación de artistas en eventos, intercambios académicos y festivales llegando a diferentes públicos para sensibilizarlos sobre la paz.
• Vinculación de aliados estratégicos: institucionalidad pública, privada, academia, sector privado, organizaciones sociales y agencias de cooperación para mantener la experiencia.

Testimonio de adolescente: “Para mí la Memoria Sonora para la Paz es la recolección de voces que intentó apagar el conflicto en el norte del Cauca, suena a un retumbar de tambores y violines nortecaucanos, que dan sonido a la resiliencia, a la unión y a la esperanza, esperanza que no se pierde a través del tiempo ni de los sucesos que incrementan cada día en el territorio” Nicol, 17 años.

La participación amplia de niñas, niños, adolescentes y jóvenes en la memoria sonora da cuenta de una apuesta por el relevo generacional que da pie a un entorno favorable para las artes, pero también para su protección y desarrollo integral, además de procurar la preservación de las prácticas culturales ancestrales con la música tradicional de los violines caucanos y la fuga, así como la marimba de la región Pacífico.

2.9. Sostenibilidad en el tiempo: 

La producción de las tres versiones de la memoria sonora ha contado con la financiación de la cooperación sueca comprometida con el fortalecimiento de la sociedad civil y la paz, así como de Sony Music Group en la producción de la tercera versión. Se ha contado con el respaldo de la institucionalidad pública, Alcaldías de Buenos Aires, Suárez, Gobernación del Cauca, así como la Casa de las Memorias de Cali, organizaciones comunitarias, ONG, academia, destacando especialmente a la Universidad ICESI por su colaboración con la producción de su tercera versión. Se destaca que la sostenibilidad del proceso ha sido posible por las mismas comunidades y agrupaciones artísticas que, gracias a su convencimiento del poder transformador de este proceso, han logrado también gestionar fondos para sus escuelas artísticas, o desde sus propias formas han mantenido los semilleros de niñas, niños y adolescentes, generando alternativas para que vean otros caminos posibles en sus vidas. PLAN ha acompañado permanentemente este proceso por su presencia en el territorio. Actualmente, se está haciendo gestión con el Ministerio de Cultura para el reconocimiento de la experiencia y su posibilidad de réplica en otros territorios. En el proceso de visibilización se han sumado medios de comunicación nacionales.

2.10. Alianzas:

El proceso de memoria sonora se ha gestado desde su inicio gracias a las alianzas con las organizaciones comunitarias, gestores culturales, espacios de participación de víctimas del conflicto armado, institucionalidad local y departamental, así como aliados de la sociedad civil y la cooperación internacional que se han sumado en el camino. La empresa privada financió la producción de la tercera versión (Sony Music Group) y la academia siempre ha estado apoyando la difusión, los espacios de reflexión y conversatorios realizados en torno al arte y la paz (Universidad Javeriana, Universidad ICESI, Universidad del Valle). Así mismo, se han generado oportunidades para hacer alianzas con escenarios importantes como el Festival de Música Petronio Alvarez, que ha abierto las puertas a las tres versiones de la memoria sonora en su Quilombo Pedagógico (2018, 2022, 2023). Se ha logrado también gestar alianzas con las casas y centros de memoria de Bogotá, Cali y Medellín para difundir el proceso. La  Misión  de  Verificación  de  la ONU  se  sumó a la segunda y tercera versión de la memoria sonora y varios medios de comunicación se han interesado en la divulgación del proceso (El Espectador, Revista Cambio, RCTV, Canal Capital, Proclama, emisoras de Cali, entre otros).